Você certamente fica chocado ao ler sobre a maldade de Adolf Hitler; não é?  Sim, ele era mau, não resta dúvida.  Mas o pior horror já vivido na história não se chamou Nazismo, teve um nome bastante conhecido: Cristianismo.   Os tormentos causados aos judeus pelos agentes nazistas eram bem amenos em comparação com os impingidos na Idade Média pela igreja cristã àqueles que discordassem de suas idéias.    Hitler mandava envenenar os judeus e depois lançá-los nos fornos crematórios.  Isso parece muita barbaridade, mesmo sendo feito a um povo que tinha o costume de matar seus condenados lentamente a pedradas.   Já a igreja cristã romana, muito pior do que os romanos pagãos, era capaz de, além de uma lista de práticas aperfeiçoadas de extrema crueldade,  queimar uma pessoa viva aos poucos até provocar a mais horrível das mortes. 

"Se ATÉ HOJE O Holocausto promovido Adolf Hitler durante a Segunda Guerra Mundial é tido como um dos piores momentos da humanidade é porque o relativismo deixa escapar outro apocalipse que se abateu sobre homens e mulheres: A Santa Inquisição da Igreja Católica.  O motivo deste silêncio sobre o que aconteceu durante seis séculos está justamente no poder da Igreja e na expansão do Cristianismo.  Os vencedores, raramente, são passíveis de críticas.

Muitos pereceram nesta árdua batalha.  O mais incrível de tudo é que, sobre a chancela de defesa da palavra de Deus, a Igreja romana caçou quem era contrário aos seus ideais políticos, quase como uma representação de Gog e Magog do Apocalipse de São João. Nunca o Armageddon esteve tão presente na vida social.

Logo após os primeiros movimentos das Cruzadas, o infame massacre de muçulmanos, emergiu um tempo sinistro onde o poder religioso confundia-se com o real.  O papa Gregório IX, em 20 de abril de 1233, editou duas bulas que marcaram o início do Tribunal do Santo Ofício, a vulga Inquisição (a prática, entretanto já vinha do ano de 814 sob o comando do Papa Lúcio III). Esta instituição perseguiu, torturou e matou vários de seus inimigos ou quem ela entendesse como inimigo, acusando-os de hereges.  A bula "Licet ad capiendos", que verdadeiramente marca o início da Inquisição, era dirigida aos dominicanos, inquisidores, e continha o seguinte teor: 'Onde quer que os ocorra pregar, estais facultados, se os pecadores persistem em defender a heresia apesar das advertências, a privá-los para sempre de seus benefícios espirituais e proceder contra eles e todos os outros, sem apelação, solicitando em caso necessário a ajuda das autoridades seculares e vencendo sua oposição, se isto for necessário, por meio de censuras eclesiásticas inapeláveis'.

Roberto el Bougre, chefe-inquisidor da França, foi o primeiro a não hesitar em realizar rituais de execuções em massa. Seu sucesso contagiou toda a Igreja Em 1252, o papa Inocêncio IV editou a bula 'Ad extirpanda', a qual institucionalizava o Tribunal da Inquisição e autorizava o uso da tortura. Mais. O poder político era obrigado a contribuir com a atividade da Igreja.

No processo de inquisição, a denúncia era prova máxima de culpa, cabendo ao acusado provar sua inocência.  Ele era mantido incomunicável e ninguém, a não ser os agentes da Inquisição, tinha permissão de falar com ele.  Nenhum parente podia visitá-lo. Geralmente, ficava acorrentado e era o responsável pelo custeio de sua prisão. O julgamento era secreto e particular, e o acusado tinha de jurar nunca revelar qualquer fato a respeito dele no caso de ser solto.

Nenhuma testemunha era apresentada contra ou a favor dele. Os inquisidores afirmavam que tal procedimento era necessário para proteger seus informantes. A tortura só era aplicada depois que uma maioria do tribunal a votava sob pretexto de que o crime tornara-se provável, embora não certo, pelas provas. Muitas vezes, a tortura era decretada e adiada na esperança de que o medo levasse à confissão. A confissão podia dar direito a uma penalidade mais leve e, se fosse condenado à morte, apesar de confesso, o sentenciado podia 'beneficiar-se' com a absolvição de um padre para salvá-lo do inferno.  Ao estilo militar, a tortura também podia ser aplicada para que o acusado indicasse nomes de companheiros de heresia.  os acusados que se contradiziam podiam ser torturados para descobrir qual deles estava dizendo a verdade.

Não havia limites de idade para a tortura, meninas de oito anos e idosas de 80 eram sujeitas aos tormentos. As penas impostas pela Inquisição iam desde simples censuras, passando pela reclusão carcerária (temporária ou perpétua) e trabalhos forçados nas galeras, até a excomunhão do preso para que fosse entregue às autoridades seculares e levado à fogueira.  Esses castigos normalmente eram acompanhados de flagelação do condenado e confiscação de seus bens em favor da igreja. Também poderia haver privação de herança até da terceira geração de descendentes do condenado.

A obrigação de participar de cruzadas também foi muito usada no século 13. Na prisão perpétua, nem essa pena lhe dava salvação, já que com a morte do acusado, a inquisição mandava 'queimar os restos mortais do herege e levar as cinzas ao vento', confiscando as propriedades dos herdeiros.

O inquisidor Nicolau Eymerich foi quem deu contornos finais à prática.  Em 1376, escreveu o "Directorium Inquisitorum',   onde estão conceitos, normas processuais a serem seguidas, termos e modelos de sentenças a serem utilizadas contra os hereges. Este manual também ensinava a torturar.

O tempo reforçou a Inquisição. Da França à Espanha, da Itália à Alemanha e Inglaterra, o espectro da bruxa seria o nêmesis da Igreja Católica. Mais. Seria um delírio paranóico de perseguições que resolveria a pressão dos desejos destrutivos com a explosão da caça às bruxas e as condenações à fogueira.  Lentamente, esta explosão acumularia - sob a guia da Igreja - todas as 'provas' que serviriam para repetir a condenação de Lilith.

Junte isto à visão da época sobre a mulher, ou seja, que ela era origem de todo o Mal. Mas não só os católicos tinham culpa no cartório. Os protestantes tiveram também sua parcela já que atribuíam ao canto, à dança, ao sexo e tudo mais que fosse motivo de alegria e prazer à intervenção direta do Demônio. Tudo era motivo para se acusar alguém (principalmente uma mulher) de bruxaria: clitóris grande, marcas de nascença, cabelos avermelhados, olhos azuis claros, mamilos avantajados, etc. Pior. Estes exames, muitas vezes, eram realizados em público, para criar ainda mais desonras. As parteiras, as mulheres que utilizavam ervas, pessoas que tratavam de dores e naturalistas foram todas queimadas, já que, além da cobertura religiosa, a Inquisição também era um excelente negócio (todos os bens eram confiscados).

A condenação era quase sempre baseada em boatos, seguidas da tortura que durava até 24 horas por dia. Os tornozelos eram quebrados, seios decepados, enxofre derramado nos cabelos, tendões desfibrados, costas e braços deslocados, e muitas vezes as vítimas eram estupradas com objetos cortantes.

À medida que o século 17 se desenrolava, as pessoas ficavam mais incrédulas com a bruxaria, e, em 1712, a última pessoa foi morta pela Inquisição na Inglaterra. Porém, o fim oficial só se deu em 1843, na Espanha. O saldo desse holocausto da Igreja Católica é incerto, mas julga-se que tenham perecido pelas mãos dos tribunais algo em torno de 100 milhões de pessoas, a maioria mulheres. Um verdadeiro Apocalipse.

A TORTURA NA INQUISIÇÃO

A tortura era um dos pontos mais infames e 'gloriosos' da Inquisição.

Conheça alguns métodos usados pelos pastores do Senhor.

O prisioneiro, com as mãos amarradas para trás era levantado pro uma corda que passava por uma roldana, e içado até o alto do patíbulo ou do teto da câmara de tortura. Em seguida, deixava-se cair o indivíduo e travava-se o aparelho ao chegar o seu corpo a poucas polegadas do solo. Repetia-se isso várias vezes. Os cruéis carrascos, às vezes, amarravam pesos nos pés das vítimas, a fim de aumentar o choque da queda.

Havia também a tortura pelo fogo.  Colocavam-se os pés da vítima sobre carvão em brasa e espalhava-se por cima uma camada de graxa, para que este combustível estalasse ao contato com o fogo. Os inquisidores ficavam ali enquanto o fogo martirizava a vítima, e incitavam-na, piedosamente, a aceitar os ensinamentos da Igreja em cujo nome ela estava sendo tratada tão 'delicadamente' e tão 'misericordiosamente'.